Članak o Atma-jogi od 2. listopada 2003. preuzet s http://www.vnn.org/
Autor: Atmananda das

New Dvaraka otvara vaišnavski hatha-joga centar

Atma-joga predstavlja novi način promoviranja pokreta svjesnosti Krišne. Videći
potrebu da se iskoristi sve rastući pokret hatha-joge za širenje svjesnosti
Krišne, Atmananda das iz New Dwarake ustanovio je iznimno privlačan sustav
joge. Atma-joga je izvanjski naizgled slična mnogim komercijalnim sustavima
joge, ali je pokreće bhakti-sakti. Prvi pravi centar Atma-joge otvoren je u Los
Angelesu, preko puta hrama New Dvaraka, u siječnju 2003. Bio je uspješan
dovodeći nove aspirante svjesnosti Krišne u zajednicu. Uz to, već su završena
dva tečaja za učitelje, a novi učitelji već podučavaju u centru. Nadamo se da
će centri i učitelji Atma-joge nicati diljem svijeta, u suradnji s već
utemeljenim centrima ISKCON-a. Tijekom ove i sljedeće godine, tečajevi obuke
učitelja odvijat će se na raznim lokacijama diljem SAD-a, Europe i Indije.
(Molim vas posjetite www.jogamandir.com/teacher_training.html)

ISKCON-ovi vođe o Atma-jogi

Na nedavnom susretu ISKCON-ovog GBC-a i hramskih autoriteta u New Dvaraki
(2003.), zamolili smo neke od sudionika da daju svoje mišljenje o programu
Atma-joge. Ovo su neki od njihovih komentara:

Devamrta Swami:

Ovo je značajan program s mnogim mogućnostima za budućnost.

Sandamini dasi:

Fantastičan je! Bolje ikad, nego nikad - putem joge toliko ljudi privlači svoje
sljedbenike. Svaki hram koji to može organizirati, trebao bi to učiniti. Za
ljude je to most prema svjesnosti Krišne.

Sesa dasa:

Potrebni su nam inovativni pristupi propovijedanju. Trebamo pristuptiti ljudima
sa svjesnošću Krišne na način na koji je ljudi žele primiti, a ne na način na
koji mi mislimo da bi je oni trebali primiti.

Kalakantha dasa:

Ovo je svugdje vrijedno iskušati. Ovo je izvrsna ideja za Alachuu (Florida).
Iskusni bhakte uvijek traže načine na koje mogu širiti svjesnost Krišne i u
isto vrijeme izdržavati svoje obitelji.

Badrinarayana dasa:

Izvrsna ideja, iako po mom mišljenju razdoblje obuke nije dovoljno dugo. Treba
biti dovoljno ozbiljno da stvori uistinu vješte hatha-joga vježbače koji su
svjesni Krišne.

Uz njih, Bhakti Tirtha Swami, Radhanatha Swami, Sacinandana Swami, Ravindra Svarupa dasa, Anuttama dasa, Kuladri dasa, Nityananda dasa, NaikAtma dasa i Ekavira dasa reagirali su s entuzijazmom i podrškom.

Želja da se služi Šrila Prabhupada

Atma-joga je započeta skromnom željom da se ispuni Šrila Prabhupadina želja
kako bi se povećali načini širenja svjesnosti Krišne. Građena na osnovama
Hari-name, dijeljenja prasadama i dijeljenja Šrila Prabhupadinih knjiga,
Atma-joga je hatha-joga sustav nadahnut svjesnošću Krišne - novi način da se
širi svjesnost Krišne, u skladu s vremenom i okolnostima, koji  trenutno
uključuje eksploziju zanimanja za tjelesnu joga kulturu u Americi i drugim
zapadnim zemljama.

Tečaj Atma-joge

Vježba koncentracije na mantru u tečaju Atma-joge

18 000 000 Amerikanaca isprobat će neki sustav joge u 2003. godini.

Sustav Atma-joge dizajniran je na taj način da imitira oblik i kulturu satova
hatha-joge u Americi. Ideja je da sat Atma-joge bude pristupačan ljudima koji
traže satove hatha-joge u Los Angelesu, Detroitu i drugim gradovima. (Uz to,
zbog miješanja kulture u suvremeno doba, to bi se trebalo odnositi i na
europske i azijske zemlje - čak i na Indiju).

Sat uvijek započinje zazivom i odgovorom om namo bhagavate vasudevaya. Zatim se razne kombinacije asana, pranayama, mudra i bandha isprepliću s raznim Krišninim mantrama te čine najveći dio sata.

Tijekom standardnog razdoblja opuštanja i smirivanja (i ponekad tijekom sata)
učenici slušaju Krišna-katha; to može biti poezija i priča iz Bhagavatama,
izvadci iz života vaišnavskih acarya itd.

Na kraju je svakog sata posebna meditacija koja integrira mantru ili mantre
korištene tijekom sata. To je ponekad prilika da se ljude uputi u korištenje
japa male.

Na kraju svakog sata Atma-joge svi zajedno pjevaju završnu Atma-joga pjesmu,
koju je za nas posebno skladao Nirantara das. Ona se temelji na pjesmi Georgea
Harrisona My Sweet Lord i u sebi sadrži tri pune maha- mantre.

Odmah nakon završne pjesme slijedi recitiranje molitava prema dhvani, a učenici
odaju poštovanje i uskliču: Jay! Hari bol!

Odmah nakon prema dhvani svim učenicima se dijeli maha-prasadam.

Nakon sata, većina učenika odlazi u Govinda"s na večeru gdje razgovaraju o satu
ili postavljaju pitanja učitelju. Mnogi isto tako posjećuju i temple shop gdje mogu izabrati jednu od Šrila Prabhupadinih knjiga.

Uz to, tijekom godine učenici se ohrabruju da pohađaju radionice o vedskim
temama koje ih zanimaju, npr. prezentaciju o podrijetlu čovjeka Druta karme
prabhua ili poseban govor Njegove Svetosti Bhakti Tirthe Swamija.

Isto tako imamo i cjelodnevne intenzivne radionice Krišna jape koja se zove Mantric-Tantric. I naravno, isto tako ohrabrujemo učenike da pristupe obuci za učitelje.

Krišninom milošću cijeli je ovaj proces sistematiziran i može se lako podučavati i prenositi dalje.

Atma-joga u Gaudiya Vaišnavizmu

U Prema pradipi Bhaktivinode Thakure čitamo priču o vaišnavi koji se zove Jogi
babaji. Prije vrlo poznat kao pranama jogi, složio se da prihvati učenike koje
zanima hatha/raja joga. Pažljivo prožimajući svoje upute s elementima
bhakti-joge, Jogi babaji dopustio je svojim učenicima da nadiđu privlačnosti
joge kontroliranja tijela i čula te ih dovodi do predanog služenja.

Jednog dana, Naren babu i Anand babu odali su poštovanje do Babajinih stopala i
rekli: "Prabhu! Zadužit ćeš nas ako nam daš Hare Krišna mantru."

Babaji ih je uputio da se pročiste izvanjski tako da se okupaju i da se
pročiste iznutra devocijom; zatim im je, bez odlaganja, dao Hare Krišna mantru.
Oni su tada počeli stalno mantrati Hari-namu na Tulasi brojanicama.

Jednog dana su upitali: "Prabhu, da li da označimo svoje čelo s tilakom?"

Babaji je odgovorio: "Učinite što želite. Ne inzistiram na izvanjskim formalnostima."

Iako je Babaji pokazivao ravnodušnost prema izvanjskim formalnostima, njih
dvoje je kroz druženje s Vaišnavama razvilo želju za nošenjem vaišnavske
odjeće. Kada je Mallik Mahasaya slijedeće jutro vidio Anand babu i Naren babu s
tilakom i malom, pomislio je: "Krišna može učiniti bilo što."

Od tog dana Naren babu i Anand babu obrijali su svoje brade i brkove i spremili svoju svjetovnu odjeću. U potpunosti su prihvatili odjeću grhasta
Vaišnava.

Ovaj prekrasan izvadak iz Prema pradipe izvrstan je prethodnik Atma-joge.