Dragi vaisnave,
Dandavat _/o_. Jaya Srila Prabhupada!

Iz tiska je nedavno izasla knjiga "Siksa izvan ISKCON-a?" od HH Sivarame
Swamija. Vrlo tanka, no ipak poucna knjiga-vodilja za sve vaisnave u
ISKCON-u i sljedbenike Srila Prabhupade.

Cijena knjige je 25,00 kn. Mozete je naruciti u svom centru ili direktno od
mene na:

dadhibhaksa@pamho.net ili 091 530 9676

ys Dadhibhaksa das

----

Iz knjige:

Uvod

Prije nekoliko godina za ISKCON-ove clanove napisao sam knjigu pod nazivom
"Siksa-guru". U njoj sam pažljivo istražio Srila Prabhupadinu namjeru u
pogledu siksa-gurua u našem Društvu i predstavio tattvu prema vlastitim
spoznajama. U ovom eseju sažeo sam sadržaj te knjige te se pozabavio
pitanjem njezine primjenjivosti u svijetu vaisnava, svijetu u kojem je
ISKCON tek jedno od mnogih društava.

Neka od pitanja koja se u vezi s ovom temom javljaju jesu:

Tko može biti siksa-guru za ISKCON-ove clanove i koje odlike taj pojedinac
treba imati?

Koji je odnos siksa-gurua s diksa-guruom i Srila Prabhupadom?

Mogu li vaisnave izvan ISKCON-a djelovati kao siksa-gurui u ISKCON-u?

Ako da, kako? Ako ne, zašto ne?

Ovim se problemima bavim prema nacelma guru-tattve, u svjetlu Srila
Prabhupadinih uputa, te uzevši u obzir tridesetpetogodišnje iskustvo našeg
Društva.

Kao i u svakoj duhovnoj znanosti, primarne doktrine guru-tattve postoje u
sastri, ali isto ne vrijedi za mnoga njezina nacela (i detalje njihove
primjene). Ta nacela dolaze do nas kroz vaisnavsku tradiciju i predstavljaju
dokaz koji se ukorijenio djelovanjem acarya.

Razumijevanje nacela guru-tattve može predstavljati izazov pojedinim
ISKCON-ovim clanovima, no za cijelo Društvo još je veci izazov kako ih
integrirati unutar institucije. Naime, u povijesti gaudiyskog vaisnavizma to
je jedna novost.

Ovaj esej ima cetiri dijela. Prvi dio opisuje tradiciju siksa-gurua. Drugi
dio govori o povijesnom razvoju te tradicije u ISKCON-u, a završava
Prabhupadinom naredbom u kojoj zabranjuje siksu izvan Društva. Treci dio
cini niz sumnji koje pocivaju na tezi njegove zabrane te moji odgovori na
njih, koji se temelje na prva dva dijela eseja. Cetvrti dio je sažetak prvih
triju. Na samom pocetku ovog eseja, želio bih s poštovanjem iskazati
sljedece uvjerenje: zakljucke sastra i guru-parampare moramo vidjeti Srila
Prabhupadinim ocima.

Drugim rijecima, Srila Prabhupada najbolje razumije ucenja Vyase i njegovih
predstavnika. Zato se, u svim okolnostima i po pitanju svih tema, moramo
povinovati njegovim zakljuccima. Vjerujem da je to sama suština ISKCON-ovog
ustava i vizija Srila Prabhupadinih vjerodostojnih sljedbenika.

Kako Srila Prabhupada shvaca siksu za svoje sljedbenike? Ova knjiga daje
sljedece odgovore na to pitanje:

1) Druženje s vaisnavama i upute koje oni daju, siksa, siguran su nacin
da duhovni praktikanti uspiju. To je naredba sastra.

2) Medjutim, Srila Prabhupada je primjetio da, iz razno raznih razloga,
duhovna praksa njegovih sljedbenika postupno oslabi kad potraže upute izvan
ISKCON-a.

3) Iz tog razloga je Srila Prabhupada svoje sljedbenike uputio da siksu
potraže jedino kod ISKCON-ovih clanova.

S cvrstim uvjerenjem u srcu, molim se uz lotosna stopala svih vaisnava, u
nadi da ce im ova knjiga koristiti pri služenju misije Caitanye Mahaprabhua.
Gorko sam svjestan svojih ogranicenja; pišem samo zato da bih služio Društvu
koje Srila Prabhupada toliko voli, i da bih održao dostojanstvo naše
guru-parampare.