Iz Bhavisya-uttara Purane

Šri Yudhišthira Maharađ reče: „O Vasudeva, odajem Ti svoje najponiznije poštovanje. Molim Te, sada mi objasni Ekadaši mračne četrnaestodnevnice (Krišna pakša) mjeseca Vaisakhe (travanj – svibanj), uključujući njegove posebne odlike i utjecaj.“

Gospodar Šri Krišna odgovori: „O kralju, u ovom svijetu, kao i u sljedećem, najpovoljniji i najvelikodušniji Ekadaši je Varuthini Ekadaši koji nastupa za vrijeme tamne četrnaestodnevnice mjeseca Vaisakhe.

Tko god slijedi potpuni post na ovaj sveti dan, potpuno se oslobađa svih grijeha, dostiže neprekidno zadovoljstvo i sreću.

Post na Varuthini Ekadaši čak i nesretnu ženu čini sretnom. Svakome tko ga slijedi, Ekadaši podaruje materijalno uživanje u ovom životu i oslobođenje nakon smrti sadašnjeg tijela. Uništava grijehe svih i spašava ljude od bijeda ponovnog rađanja.

Pravilnim slijeđenjem ovog Ekadašija, kralj Mandhata bio je oslobođen. Mnogi drugi kraljevi također su stekli dobrobiti slijedeći ga – kraljevi kao što je Maharađa Dhundhumara, iz Ikšvaku dinastije, koji se oslobodio gube nastale zbog prokletstva Gospodina Šive, prokletstva koje je bačeno na njega kao kazna.

Osoba koja slijedi Varuthini Ekadaši stječe dobrobiti kao da se deset tisuća godina podvrgavala aksezi i radila pokore.

Osoba koja slijedi ovaj Ekadaši s ljubavlju i predanošću stječe zasluge koje se stječu darivanjem velike količine zlata za vrijeme pomrčine sunca na Kurukšetri, i zasigurno dostiže ciljeve u ovom i sljedećem životu. Ukratko, ovaj je Ekadaši čist i vrlo oživljujuć, te uništavatelj svih grijeha.

Bolje od davanja konja u milostinju je davanje slonova, a bolje od davanja slonova je davanje zemlje. Ali, još bolje od davanja zemlje je davanje sezamovog sjemenja, a bolje od toga je davanje zlata. Ali, još bolje od zlata je davanje žitarica za jelo – zato što svi preci, polubogovi (deve) i ljudska bića bivaju zadovoljena jedući žitarice. Stoga nema boljeg milodara od ovog u prošlosti, sadašnjosti ili budućnosti.

NAPOMENA: Ipak, učenjaci su izjavili da je udavanje mlade djevice za čestitu osobu jednako davanju žitarica u milostinju. Osim toga, Gospodar Šri Krišna, Vrhovna Božanska Osoba, rekao je da je davanje krava jednako davanju žitarica. Ali još bolje od svih ovih milodara jest podučavanje neukog duhovnom znanju. Ali sve dobrobiti koje se mogu stjeći izvršavanjem ovih milosrdnih djela dostižu se posteći na Varuthini Ekadaši.

Onaj tko živi na račun bogatstva svojih kćeri, trpi paklene uvjete sve do potopa čitavog univerzuma, o Bharata. Stoga osoba treba biti posebno pažljiva da ne iskorištava bogatstvo svoje kćeri. O najbolji od kraljeva, bilo koji kućevlasnik koji iz pohlepe oduzme kćeri bogatstvo, koji pokuša prodati svoju kćer, ili koji uzme novac od čovjeka za kojeg je udao kćer – takav kućevlasnik postaje vrlo niska mačka u sljedećem životu. Stoga je rečeno da onaj tko, kao sveti čin milostinje, uda mladenku ukrašenu raznovrsnim ukrasima, i tko s njom da i miraz, stječe dobrobiti koje ne može opisati ni Ćitragupta, glavni tajnik Jamarađa na rajskim planetima. Iste te dobrobiti, međutim, mogu se lako steći ukoliko osoba posti na Varuthini Ekadaši.

Sljedećih bi se stvari trebalo odreći na Dašami (deseta Mjesečeva mijena), dan prije Ekadašija: jedenja iz tanjura od mjeda, jedenja bilo koje vrste urid – dahla, jedenja crvene leće, jedenja slanutka, jedenja konda (žitarica koju najviše jedu siromašni ljudi i koja nalikuje makovom ili agarpanthas sjemenju), jedenja špinata, jedenja meda, jedenja u tuđoj kući/domu, jedenja više od jednog puta, te sudjelovanja u bilo kojoj vrsti seksa.

Na sam Ekadaši osoba bi se trebala odreći sljedećeg: kockanja, sporta, spavanja za vrijeme dana, betel orašćića i njegovog lišća, pranja zuba, širenja glasina, traženja grešaka, razgovaranja s duhovno palima, ljutnje i laganja.

Na Dvadasi, dan poslije Ekadašija (dvanaesta Mjesečeva mijena), trebalo bi se odreći sljedećeg: jedenja iz tanjura od mjeda, jedenja urid – dahla, crvene leće, laganja, napornog vježbanja ili rada, jedenja više od jednog puta, bilo kakve seksualne aktivnosti, brijanja tijela, lica ili glave, mazanja tijela uljem i jedenja u tuđem domu.“

Gospodar Šri Krišna nastavi: „Tko god slijedi Varuthini Ekadaši, postaje oslobođen svih grešnih reakcija i vraća se u vječno, duhovno prebivalište. Onaj tko obožava Gospodina Janardanu (Krišnu) na ovaj Ekadaši na način da ostane budan cijelu noć, također postaje oslobođen svih prijašnjih grijeha i dostiže duhovno prebivalište. Stoga, o kralju, onaj tko se boji nakupljenih grijeha i njihovih popratnih reakcija, pa tako i same smrti, mora slijediti Varuthini Ekadaši vrlo striktno posteći.

Konačno, o plemeniti Yudhišthira, onaj tko čuje ili pročita ovo slavljenje svetog Varuthini Ekadašija stječe milost kao da je u milostinju dao tisuću krava, te se na koncu vraća kući, u vrhovno prebivalište Gospodina Višnua na Vaikunthama.“

Tako završava pripovijest o slavama Vaisakha - krišna Ekadašija ili Varuthini Ekadašija iz Varaha Purane.