ISKCON je duhovna organizacija koja je nastala po želji Srila Prabhupade te je tijekom više od 50 godina svog postojanja izrasla u moćnu granu sankirtan pokreta Gospodina Caitanye. Kao i svaka druga organizacija tako je i ISKCON imao, ima i imat će različite izazove koje je lakše nadvladati uz međusobnu suradnju i uvažavanje.

Ipak s vremena na vrijeme pojavljuju se i osobe kojima nije stalo do suradnje, a ne sviđaju im se filozofske ili organizacijske postavke ISKCON-a pa ih žele prilagoditi sebi i svojim potrebama. Neki čak smatraju da ISKCON treba ukinuti, pri tome uspostavljajući sami sebe kao autoritet u razumijevanju filozofije i želja Srila Prabhupade.

Izabrali smo nekoliko ključnih točaka za koje smatramo da je važno znati pri suočavanju s takvim situacijama.

1.  TZV. PARAZITSKO PROPOVIJEDANJE SE BAZIRA NA UMANJIVANJU ZNAČAJA ISKCON-a
U prošlosti i sadašnjosti pojedini su propovjednici, bez obzira dolazili iz neke druge duhovne organizacije ili se otuđili od ISKCON-a, koristili sve što ISKCON nudi kako bi se dočepali dijela uspjeha Srila Prabhupade i organizacije koju je on stvorio. Neki su željni stjecanja ugleda i sljedbenika, a nemaju moć da sami privuku bhakte i brinu o njima. Govore protiv uspješnosti ISKCON-a dok istovremeno prilaze ISKCON-ovim članovima koji su bhakte postali upravo zahvaljujući Srila Prabhupadinom ISKCON-u. Zato se bave tzv. parazitskim metodama dolaženja do sljedbenika. Na početku hvale ISKCON i Srila Prabhupadu, a onda postepeno uvode promjene u filozofiji ili načinu djelovanja u odnosu na ISKCON. Osobe koje nisu dovoljno upoznate s nekim činjenicama oko razvoja ISKCON-a i Srila Prabhupadinog djelovanja mogu postati zbunjene i laki plijen za takve propovjednike. ISKCON ima svoje izazove, ali i snagu da sazrijeva tijekom vremena.

2.  STAV „JA SAM BOLJI AUTORITET OD ISKCON-a“ JE SIMPTOM PARAZITSKOG PROPOVIJEDANJA
Nakon što privuku sljedbenike hvaleći Srila Prabupadu ili ISKCON, govoreći im ono što žele čuti, uspostavljaju svoj autoritet temeljem svojih godina predanog služenja, isticanja svojih zasluga, poznavanja filozofije, rječitosti i slično. Zatim objašnjavaju smjernice oko intrigantnih tema kako bi zbunile neiskusne ili nezadovoljne osobe koje se okupljaju u ISKCON-u, i to sve s ciljem da bi ih odvukle na neku svoju stranu gdje su oni glavni autoritet za sve. A da pri tome oni sami nemaju nikakav stvarni autoritet. Duhovni život, međutim, obavezno znači i prihvaćanje autoriteta.

3.  UNATOČ SVEMU, KNJIGE SRILA PRABHUPADE NOSE NEPROMIJENJENU PORUKU
Danas postoji neovisan odbor odobren od GBC-a i BBT-a koji će pregledati sve promjene i dati svoje komentare na bilo koju potencijalnu promjenu. Pri bilo kakvoj promjeni, gramatičkoj, leksičkoj ili nekoj drugoj, ključno je da ne smije doći, niti dolazi, ni do kakve promjene izvorne poruke Srila Prabhupade. Članak i detalji o tome su ovdje: KLIKNI. Link na video o tome: KLIKNI

4.  GBC JE POSTAVIO NITKO DRUGI NEGO SRILA PRABHUPADA
Budući da je ISKCON iznimno velika i povezana duhovna zajednica s mnogim duhovnim učiteljima i propovjednicima, pri čemu niti jedan nema status acarye, Srila Prabhupada je postavio GBC da upravlja organizacijom i održi njegove sljedbenike na okupu kako bi pomagali jedni drugima na duhovnom putu. Srila Prabhupada je postavio GBC po uzoru na svog duhovnog učitelja koji je takvo tijelo smatrao neophodnim za opstanak koherentne organizacije. Članak koji nam govori kako je Srila Prabhupada u početku zamislio GBC i kako je neke početne ideje promijenio je ovdje: KLIKNI 

5. POSTOJE LI „ŠPIJUNI“ U POKRETU KOJI SLABE ISKCON?
Kako da znamo postoje li "agenti" koji svojim djelovanjem slabe vjeru u ISKCON i Srila Prabhupada? I kako ih prepoznati? Po rezultatima se sudi. Neki kad vide izazove ISKCON-a odgovaraju konstruktivnim djelovanjem, dok drugi u tome vide priliku da dođu do vlastite afirmacije kroz sljedbenike kojima će oni sami biti autoritet iznad kojeg nema nikog. Pri tome oni sami daju tumačenja na učenja Srila Prabhupada kako god žele, a drugima se nameću temeljem svog tzv. iskustva, doprinosa, godina…

6.  ISKCON SE KONSTANTNO RAZVIJA – PROMIJENIO SE OD ISKLJUČIVO HRAMSKE U PRETEŽNO KONREGACIJSKU ZAJEDNICU

ISKCON ima svoje izazove i to nije tajna. Rapidan rast broja članova nije bio popraćen razvojem organizacijskog iskustva, organizaciju su mahom vodili mladi i neiskusni ljudi. Taj nedostatak, dok je bio među nama, pokrivao je Srila Prabhupada svojom duhovnom veličinom. Međutim, takve osobe poput Srila Prabhupade više nema. Njegovim su se odlaskom bhakte ipak uspjeli konsolidirati te uz daljnji duhovni napredak razvili su i organizacijske vještine kao službu za SrilaPrabhupadu. Zahvaljujući i tome, ISKCON živi 47 godina nakon odlaska svog osnivača-acarye. Na izazove tijekom svih tih godina ISKCON odgovara manje ili više uspješno, i brže ili sporije, ali stvari se pomiču postepeno na konstruktivan način. Razvoj kongregacije i novih centara također je podržan u ISKCON-u, a u tu svrhu je razvijeno i Ministarstvo za kongregacijsko propovijedanje koje se može istražiti ovdje: KLIKNI. Također, kao rezultat rasta zajednice u kojoj ne žive više svi pod jednim (hramskim) krovom, nastao je izazov pri pojavi novih entuzijastičnih grupa na nekom području: kako da već postojeća grupa ili hramska zajednica ne smatra novonastale grupe konkurencijom, te kako da takve grupe prihvate organizacijski sistem zajednice i u njega se uklope. Sve te evolucijske izazove ISKCON adresira i pokušava riješiti u skladu s učenjima Srila Prabhupada. Zanimljiv članak o razlozima mogućih sukoba unutar vaišnavskih grupa i kako ih nadići je ovdje: KLIKNI 

7.  SUŠTINA ISKCONA JE PROMOVIRANJE SVJESNOSTI KRIŠNE – SRILA PRABHUPADA JE OHRABRIVAO DA OSTANEMO TU
Srila Prabhupada nigdje nije rekao da ako su prisutni izazovi u ISKCON-u da trebamo napustiti ISKCON. Naprotiv, imamo primjer pisma Srila Prabhupada gdje izražava želju da osoba ostane pod okriljem ISKCON-a iako postoje neki izazovi: „Ne dopusti da tvoj um bude uznemiren tolikim stvarima. Naš pokret je za pjevanje Hare Krišna. Čovjek može biti sretan pod svim okolnostima. Samah duhkha-sukham dhiram. Svjesnost Krišne ne ovisi ni okakvom vanjskom uređenju. Ne bi trebala ići izvan utočišta ovog ISKCON-a. Samo pokušaj biti sretna pjevajući Hare Krišna i slijedeći regulativna načela.” Pismo: Krishnanga, Mayapur 15. veljače 1976. KLIKNI

8.  SRILA PRABHUPADA JE NAPUSTIO OVAJ SVIJET OKRUŽEN PREDANIM MU UČENICIMA  

Kako cjelokupni život čistog bhakte, tako i njegov odlazak, u potpunosti je pod Krišninom kontrolom. Nitko ne može nauditi čistom bhakti koji je pod Krišninom zaštitom, pa tako niti ga otrovati. Nadalje, bilo kakvo ubojstvo sigurno bi bilo podložno istrazi državnih aparata. To da je netko otrovao Srila Prabhupadu, bez obzira što su oko njega bili svi koji su ga voljeli i što nikada nitko od državnih službi nije dolazio do takvog zaključka, je stara tema koju potenciraju poneke grupacije van ISKCON-a ili čak ISKCON bhakte, a sve uglavnom radi privlačenja pažnje na sebe kao jedna od tema parazitskog propovijedanja. GBC se jasno očitovao oko tih optužbi, kao znanstvena fantastika, u članku: KLIKNI. Također postoje i svjedočanstva nekih ISKCON bhakta koji su se detaljnije pozabavili ovom temom, poslušajte i istražite: VIDEO, KLIK 1, KLIK 2

9. KOJA JE ULOGA GBC-A U RAZVOJU VARNASRAME?
Unutar ISKCON-a i njegovog vodstva stalno je prisutna tema razvoja varnasrame očemu govori ovaj zanimljivi esej o GBC-u i varnashrami: KLIKNI

10. PREMDA SE DOGAĐALO I NEŽELJENO, ISKCON JE UČINIO I ČINI PUNO TOGA U ZAŠTITI DJECE Nažalost, u ovom svijetu ISKCON se također bori s tim pri čemu dajemo snažan naglasak na prevenciji takvih događaja. Unatoč tome, dolazilo je i do neželjenih događaja, te je između ostalog osnovan i ISKCON-ov ured za zaštitu djece (CPO | ISKCON Child ProtectionOffice) da bi se povećala svijest o potrebi za zaštitom djece: KLIK 1, KLIK 2. Za prijavu takvog nasilja može se vidjeti: KLIKNI

11. NULTA TOLERANCIJA ZA NASILJE NAD ŽENAMA
ISKCON se isto bori i s tim problemom današnjeg društva, detalji: KLIKNI 

12. KAKO ISKCON REGULIRA POKUŠAJE OTUĐENJA NOVCA ILI IMOVINE
Generalno pravilo je da se sumnje u nezakonite i kriminalne radnje prijavljuju lokalnim vlastima, pa tako i otuđenje novca ili imovine. Što se tiče financija, ISKCON je kao organizacija jasno decentraliziran pri čemu svaki hram ili zajednica odgovaraju za svoje financije. Zajednica ili hram dužni su voditi financije transparentno i imati godišnji izvještaj. Svaka donacija mora biti prijavljena, a primatelj donacija nije ujedno i vlasnik novca – nego novac daje blagajniku. Važniju imovinu nitko ne može samostalno prodati i na tome se okoristiti. Bilo kakva prodaja često je rezultat dogovora šire zajednice, a mora biti odobrena lokalnim (a često i nacionalnim) autoritetom, mora imati odobrenje GBC predstavnika kao i ISKCON-ovog tijela odgovornog za to. Nadalje, državni zakoni ograničavaju mogućnost samovoljne prodaje od strane pojedinca i zloupotrebu položaja za vlastitu korist. Naravno da do takvih pokušaja otuđenja novca ili imovine može dolaziti, ali sustav je napravljen da ih smanji na najmanju moguću mjeru. Uvidite li tako nešto, svakako prijavite odgovornim autoritetima, bilo kome od lokalne preko nacionalne do GBC razine! Ne riješe li oni slučaj, a smatrate da su vam sumnje opravdane, pozivamo vas obratiti se relevantnim državnim službama.

Hvala vam na strpljenju u čitanju ovog članka. Nadamo se da će pomoći u razumijevanju situacije, zadržavanju usredotočenosti na kvalitetno prakticiranje vlastitog duhovnog života, druženju s bhaktama, pomaganju oko misije širenja svjesnosti Krišne i konstruktivnom djelovanju unutar ISKCON-a kao i u okvirima šireg društva.

Ispred ISKCON Komunikacijskog odbora,

Vaš sluga, Govindananda das

01.svibnja2024.godine